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ZephyrCall me a speculator, or a financier |
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10月23日 Gossip Girl 201"When it comes to family, we're all still children at heart. No matter how old we get, we always need a place to call home. "Because without the people we love most, you can't help but feel all alone in the world"... 9月10日 迷人的市场关于trader，有人是这么说的，once a trader, always a trader。一方面trader的学识修养很难运用于其他行业，另一方面市场本身实在是个很具诱惑力的东西。
市场有规律吗？市场没规律吗？反反复复，寻寻觅觅，当你自认为寻到真谛时下一波的行情往往就能推翻你所有的理论，而当你失望透顶即将放弃时，她又会给你一丝曙光让你重拾信心。捉摸不定，变化莫测，反复无常，欲拒还迎，但却又引人入胜，勾魂摄魄，每每在不经意间用她令人震撼的美去捕获你，征服你，这便是市场。
 8月10日 《明朝那些事儿》 之 真爱马皇后 煌煌五千年华夏史，出身低微而开创一个朝代的君主屈指可数，而其中最具代表性的便该数朱元璋了。从一无所有到君临天下，其中的艰辛和压力真不是一般人所能承受。按说一个人经历了这么多腥风血雨尔虞我诈，心该是比石头还硬，比墨汁还黑，但内心深处却还是有一份真爱为一个人所保留着。可见经历并不会磨去爱，只会让其恒久升华。 丈夫有泪不轻弹，只是未到伤心处。 洪武十五年（1382）八月，一个人去世了，这个人的死在历史上似乎并不是什么大事，但对于朱元璋而言，却是一个真正的悲剧。 这个人就是马皇后。 马皇后 她从朱元璋于危难之中，在朱元璋被困，就快饿死的情况下冒着生命危险给朱元璋送饭。她虽然是个女子，却颇有胆识，陈友谅进攻龙湾时，她捐助自己所有的首饰财物劳军，并组织妇女为军队缝补衣物。 即使在大富大贵后，她也保持了简朴的作风，不骄不奢，并劝告朱元璋不要忘记民间的疾苦，甚至在用人上，她也提出了自己的见解：“愿得贤人共理天下”，被朱元璋引为至理名言。 更难能可贵的是，她阻止了朱元璋的很多恶行。 朱元璋要杀朱文正，她劝告朱元璋，朱文正是你的侄子，立有大功，请你不要杀他。 朱元璋要杀李文忠，她劝告朱元璋，李文忠是你的外甥，也是你的养子，留他一命吧。 朱元璋要杀宋濂，她跪下求朱元璋，宋濂是太子的老师，老百姓尚且尊师，何况帝王家呢。 她就是这样用她的慈爱去关怀每一个她认识或是不认识的人，把他们从朱元璋的屠刀下救出来。 她比朱元璋更知道人命的可贵。 她重病后，自知很难医好，居然拒绝医生为她医治，朱元璋问她原因，她的回答实在感人心魄。 她说：人的生死是由命运决定的，求神拜佛是没有用的，医生只能医病，不能医命，如果让医生为我医治，服药无效，陛下一定会降罪于医生，这是我不想看到的。 这是一个始终用自己的爱心关怀他人的人，即使在生命即将结束的时候，她还是那样做的。 她在病榻上留下了给朱元璋的遗言： “愿陛下求贤纳谏，有始有终，愿子孙个个贤能，居民安居乐业，江山万年不朽。” 说完，她含笑而逝。 朱元璋靠在她的身边，这是她一生中最爱的女人，这个女人给了他无数的帮助，却从未向他索取过什么，她的一生就是这样度过的。 经过了那么多的磨难，朱元璋的心早已比铁石更加坚硬，自从他的父母死后，无论多么绝望，多么痛苦，他也很少掉泪。因为他知道，哭解决不了任何问题。 但此时，他终于控制不住自己的情绪，他放声大哭，只有痛哭才能哀悼眼前的这个人，只有痛哭才能发泄他心中极度的痛苦！ 因为他终于发现，眼前的这个人就是他的一切，是他的唯一。 马姑娘，这个平凡的女子，在困难的岁月里，她没有嫌弃出身贫贱的朱元璋，而是跟随着他，为他奉献了自己的一切，无论环境多么险恶，情况多么复杂，她始终遵守了自己当年的承诺。 无论贵贱生死，永不相弃。 在他的丈夫成为皇帝后，她仍然以爱心待人，每当朱元璋举起屠刀时，她总是上前阻止。她用女性特有的母性和慈爱关怀和挽救了许多的人。虽然她最终也没能把朱元璋这辆失控的车拉回轨道，但她已经做了她能做的一切事情。 在今天，我们可以说，她是一位伟大的女性。 生如夏花，逝如冬雪。 人生如此，何悔何怨。 －－－《明朝那些事儿》 《明朝那些事儿》 之 坚持徐霞客 本人生性喜寻根问底，口欠好辩，尝与众人争论，身经大小阵仗百余回，鲜有败绩。自诩舌灿莲花辩才无双，但却仍有两次被问得哑口无言。巧的是两位对家都是秀外慧中，清丽无伦的小姑娘，而讨论的题目也如出一辙：生命的意义。一位说生活有意思没意义，另一位更是高屋建瓴地身体力行，完美阐释了无意义的真谛，搞得我很是郁闷：怎么这年头双十年华的小姑娘们都是如此的悲观。 一直以来我都以为悲观是读历史的人的专利。都说历史厚重，因为看着那些都曾叱诧一时的猛人牛人们一个个走向自己归宿时很难不感慨个人在命运的安排之前是如此的无助。宿命，如果这一切都是宿命的话那我们还能做什么，还该做什么。 还是有能做的该做的的。因为还有一种东西，这种东西叫做态度，还有一种态度，这种态度叫做坚持。做事做成当然有价值，但很多时候更有价值的是做事的态度。人生漫漫，一帆风顺就能达致目标的是极少数，更多的人总会遇到这样那样的困难，障碍，诱惑。于是一些人退却了，另一些人也放慢了脚步。但你总能发现人群中有那么一小撮人，始终义无反顾的在向各自的目标前进。他们注定是众人中的异类，很多时候也不被理解，他们可能也没有高官厚禄，家财万贯。但当历史的尘埃落定，也只有他们才能屹立不倒，因为他们有理想，有信念，更因为他们坚持，而奇迹和品质也正是从这种坚持中不断诞生。 其实并不是每个生命都有意义。可能对于每个生命来讲上天赋予的起始条件并不公平，有人生来王侯，有人衣食不全。但更重要的是上天赋予了每个人更本质的东西，那东西便是生命本身。每个人都有一次机会，不多也不少。初生的生命便如白纸，是一片纯粹的空白。而生命的意义，也便如这空白般要靠众人自己去创造和阐释。这注定不是一条坦途，而我们能做的和该做的，便是选择一条自己的路，并坚定的走下去。 徐宏祖出生的时候，是万历十五年。 在这个特定的年龄出生，真是缘分，但外面的世界，跟徐宏祖并没有多大关系，他的老家在江阴，山清水秀，不用搞政治，也不怕被人砍，比较清净。 当然，清净归清净，在那年头，要想出人头地，青史留名，只有一条路——考试（似乎今天也是）。 徐宏祖不想考试，不想出人头地，不想青史留名，他只想玩。 按史籍说，是从小就玩，且玩得比较狠，比较特别，不扔沙包，不滚铁环，只是四处瞎转悠，遇到山就爬，遇到河就下，人极小，胆子极大。 此外，他极其讨厌考试，长大后，让他去考科举，死都不去。该情节，放在现在，大致相当于抗拒高考。 这号人，当年跟今天的下场，估计是差不多，被拉回家打一半死不活，绝无幸免。 然而徐宏祖的父母没有打他，非但没有打他，还告诉他，你要想玩，就玩吧，做自己喜欢做的事情就行。 这种看似惊世骇俗的思想，似乎很不合理，但对徐家人而言，很合理。 对了，应该介绍一下徐宏祖同志的家世，虽然他的父母，并非什么大人物，也没名气，但他有一位祖先，还算是很有名的，当然，不是好名。 在徐宏祖出生前九十年，徐家的一位先辈进京赶考，路上遇到了一位同伴，叫做唐寅，又叫唐伯虎。 没错，他就是徐经。 后来的事情，之前讲过，据说是徐经作弊，结果拉上了唐伯虎，大家一起完蛋，进士没考上，连举人都没了，所以徐经同志痛定思痛，对坑害了无数人（主要是他）的科举制度深恶痛绝，教育子孙，要与这个万恶的制度决裂，爱考不考，去他娘的。 对这段百年恩怨，徐宏祖是否了解，不清楚，但他会用，那是肯定的。更重要的是，徐家虽说没有级别，还有点钱，所以他决定，索性不考了，出去旅游。 刚开始，他旅游的范围，主要是江浙一带，比如紫金山、太湖、普陀山等等。后来愈发勇猛，又去了雁荡山、九华山、黄山、武夷山、庐山等等。 但这里，存在着一个问题——钱。 旅行家和大侠的区别在于，旅行家是要花钱的，列一下，大致包括以下费用：交通费、住宿费、导游费、餐饮费、门票费，如果地方不地道，还有个挨宰费。 我说过，徐家是有钱的，但只是有点钱，没有很多钱，大约也就是个中产阶级。按今天的标准，一年去旅游一次，也就够了，但徐宏祖的旅行日程是：一年休息一次。 他除了年底回家照顾父母外，一年到头都在外面，但就这么个搞法，他家竟然还过得去。 原因很简单，比如交通费，他不坐火车、也不坐汽车（想坐也没），少数骑马，多靠步行（骑马爬山试试）。 住宿费，基本不需要，徐宏祖去的地方，当年大都没有人去，别说三星级，连孙二娘的黑店都没有，树林里、悬崖上，打个地铺，也就睡了。 餐饮费，也没有，我考察过，徐宏祖同志去的地方，也没什么餐馆，每次他出发的时候，都是带着干粮，而且他很扛饿，据说能扛七八天，至于喝水，山里面，那都是矿泉水。 门票费也是不用了，当年谁要能在徐宏祖同志去的地方，设个点收门票，那只能说明，他比徐宏祖还牛，该收。 挨宰费是没有的，但挨宰是可能的，且比较敞亮，从没有暗地加价坑钱，都是拿刀，明着来抢。要知道，没门票的地方，固然没有奸商，却很可能有强盗。 据本人考证，徐宏祖最大的花销，是导游费用。作为一个旅行家，徐宏祖很清楚，什么都能省，这笔钱是不能省的，否则走到半山腰，给你挖个坑，让你钻个洞，那就休息了。 就这样，家境并不十分富裕的徐宏祖，穿着俭朴的衣服，没有随从，没有护卫，带着干粮，独自前往名山大川，风餐露宿，不怕吃苦，不怕挨饿，一年只回一次家，只为攀登。 从俗世的角度，徐宏祖是个怪人，这人不考功名，不求做官，不成家立业，按很多人的说法，是毁了。 我知道，很多人还会说，这种生活荒谬，是不符合常规的，是不正常的，是缺根弦的，是精神有问题的。 我认为，说这些话的人，是吃饱了，撑的，人只活一辈子，如何生活，都是自己的事，自己这辈子浑浑噩噩地没活好，厚着脸皮还来指责别人，有多远，就去滚多远。 徐宏祖旅行的唯一阻力，是他的父母。他的父亲去世较早，只剩他的母亲无人照料。圣人曾经教导我们：父母在，不远游。 所以在出发前，徐宏祖总是很犹豫，然而他的母亲找到他，对他说了这样一番话： “男儿志在四方，当往天地间一展胸怀！” 就这样，徐宏祖开始了他伟大的历程。 他二十岁离家，穿着布衣，没有政府支持，没有朋友帮助，独自一人，游历天下二十余年，他去过的地方，包括湖广、四川、辽东、西北，简单地说，全国十三省，全部走遍。 他爬过的山，包括泰山、华山、衡山、嵩山、终南山、峨眉山，简单地说，你听过的，他都去过，你没听过的，他也去过。 此外，黄河、长江、洞庭湖、鄱阳湖，金沙江、汉江，几乎所有江河湖泊，全部游历。 在游历的过程中，他曾三次遭遇强盗，被劫去财物，身负刀伤，还由于走进大山，无法找到出路，数次断粮，几乎饿死。最悬的一次，是在西南。 当时，他前往云贵一带，结果走到半路，突然发现交通中断，住处被当地土著围，过了几天，外面又来了明军，又开始围，围了几天，就开始打，打了几天，就开始乱。徐宏祖好歹是见过世面的，跑得快，总算顺利脱身。 在旅行的过程中，他还开始记笔记，每天的经历，他都详细记录下来，鉴于他本人除姓名外，还有个号，叫做霞客，所以后来，他的这本笔记，就被称为《徐霞客游记》。 崇祯九年（1636），五十岁的徐宏祖决定，再次出游，这也是他的最后一次出游，虽然他自己没有想到。 正当他考虑出游方向的时候，一个和尚找到了他。 这个和尚的法号，叫做静闻，家住南京，他十分虔诚，非常崇敬鸡足山迦叶寺的菩萨，还曾刺破手指，血写过一本法华经。 鸡足山在云南。 当时的云南鸡足山，算是蛮荒之地，啥也不通，要去，只能走着去。 很明显，静闻是个明白人，他知道自己要一个人去，估计到半路就歇了，必须找一个同伴。 徐宏祖的名气，在当时已经很大了，所以他专门找上门来，要跟他一起走。 对徐宏祖而言，去哪里，倒是个无所谓的事，就答应了他，两个人一起出发了。 他们的路线是这样的，先从南直隶出发，过湖广，到广西，进入四川，最后到达云贵。 不用到达云贵，因为到湖广，就出事了。 走到湖广湘江（今湖南），没法走了，两人坐船准备渡江。 渡到一半，遇上了强盗。 对徐宏祖而言，从事这种职业的人，他已经遇到好几次了，但静闻大师，应该是第一次。此后的具体细节不太清楚，反正徐宏祖赶跑了强盗，但静闻在这场风波中受了伤，加上他的体质较弱，刚撑到广西，就圆寂了。 徐宏祖停了下来，办理静闻的后事。 由于路上遭遇强盗，此时，徐宏祖的路费已经不足了，如果继续往前走，后果难以预料。 所以当地人劝他，放弃前进念头，回家。 徐宏祖跟静闻，是素不相识的，说到底，也就是个伴，各有各的想法，静闻没打算写游记，徐宏祖也没打算去礼佛，实在没有什么交情。而且我还查过，他此前去过鸡足山，这次旅行对他而言，并没有太大的意义。 然而他说，我要继续前进，去鸡足山。 当地人问：为什么要去。 徐宏祖答：我答应了他，要带他去鸡足山。 可是，他已经去世了。 我带着他的骨灰去。答应他的事情，我要帮他做到。 徐宏祖出发了，为了一个逝去者的愿望，为了实现自己的承诺，虽然这个逝去者，他并不熟悉。 旅程很艰苦，没有路费的徐宏祖背着静闻的骨灰，没有任何资助，他只能住在荒野，靠野菜干粮充饥，为了能够继续前行，他还当掉了自己所能当掉的东西，只是为了一个承诺。 就这样，他按照原定路线，带着静闻，翻阅了广西十万大山，然后进入四川，越过峨眉山，沿着岷江，到达甘孜松潘。 渡过金沙江，渡过澜沧江，经过丽江、经过西双版纳，到达鸡足山。 迦叶寺里，他解开了背上的包裹，拿出了静闻的骨灰。 到了。 我们到了。 他郑重地把骨灰埋在了迦叶寺里，在这里，他兑现了承诺。 然后，他应该回家了。 但他没有。 从某个角度讲，这是上天对他的恩赐，因为这将是他的最后一次旅途，能走多远，就走多远吧。 他离开鸡足山，又继续前行，行进半年，翻越了昆仑山，又行进半年，进入藏区，游历几个月后，踏上归途。 回去没多久，就病了。 喜欢锻炼的人，身体应该比较好，天天锻炼的人（比如运动员），就不一定好，旅游也是如此。 估计是长年劳累，徐宏祖终究是病倒了，没能再次出行。崇祯十四年（1641），病重逝世，年五十四。 他所留下的笔记，据说总共有两百多万字，可惜没有保留下来，剩余的部分，大约几十万字，被后人编成《徐霞客游记》。 在这本书里，记载了祖国山川的详细情况，涉及地理、水利、地貌等情况，被誉为十七世纪最伟大的地理学著作，翻译成几十国语言，流传世界。 好的，总结应该出来了，这是一个伟大的地理学家的故事，他为了研究地理，四处游历，为地理学的发展做出了突出贡献，是中华民族的骄傲。 是这样吗？ 不是的。 其实讲述这人的故事，只想探讨一个问题，他为何要这样做。 没有资助，没有承认（至少生前没有），没有利益，没有前途，放弃一切，用一生的时间，只是为了游历？ 究竟为了什么？ 我很疑惑，很不解，于是我想起另一个故事。 新西兰登山家希拉里，在登上珠穆朗玛峰后，经常被记者问一个问题： 你为什么要爬？ 他总不回答，于是记者总问，终于有一次，他答出了一个让所有人都无法再问的答案： 因为它（指珠峰），就在那里！ 因为它就在那里。 其实这个世上很多事，本不需要理由，之所以需要理由，是因为很多人喜欢找抽，抽久了，就需要理由了。 正如徐霞客临终前，所说的那句话： “汉代的张骞，唐代的玄奘，元代的耶律楚材，他们都曾游历天下，然而，他们都是接受了皇帝的命令，受命前往四方。” “我只是个平民，没有受命，只是穿着布衣，拿着拐杖，穿着草鞋，凭借自己，游历天下，故虽死，无憾。” 说完了。 －－－《明朝那些事儿》 《明朝那些事儿》 之 勇气崇祯 “知道结局（注：悲剧），也无法改变，却依然要继续，这就是人生的最大悲哀。 ” --- “知道结局（注：悲剧），也无法改变，却依然要继续，这就是人生的最大勇气。 ” 鉴于崇祯同志的倒霉史，已经太长，鉴于他受的苦，实在太多，鉴于不想有人说我拿崇祯同志混事，还鉴于我比较乐观，不太喜欢落井下石，所以，我决定简单点，至少保证你不至于看得太过郁闷。 李自成同志依然在前进，一年后，他进入陕西，击败了明朝的最后一位猛人孙传庭，占领西安。明军就此再无还手之力。 崇祯十六年（1643），李自成在西安，集结所有兵力，准备向京城出发，他将终结这已延续二百七十多年的帝国。 在出发前，他发出了一道檄文，文中有八个字： 嗟尔明朝，气数已尽。 对于上述八个字，崇祯应该是认账的，因为不认账不行。 上台以前，憋足了劲要干掉那个死人妖，死人妖干掉了，又出来党争，后金入侵，看准了袁崇焕，要他出来上岗，一顿折腾，后金没能折腾回去，袁督师倒给折腾没了，本想着卧薪尝胆，忍几年，搞好国内经济建设，再去收复大好河山，结果出了天灾，又出来若干人等造反。 调兵，干掉若干人等，若干人等被干掉，又出来了若干更狠的人（比如张献忠、李自成），再调兵，把若干更狠的人，又打下去，投降的投降，跑的跑，正准备一鼓作气…… 清军打进来了。 好吧，那就去打清军，全部主力调到辽东，打个一年半载，好不容易把人熬走，后院又起火了，投降的不投降，跑进去的又跑出来。 很巧，又是灾荒，大荒，没法活，于是大家跟着一起造反。 这种编剧思路，很类似于早些年的经典电视剧《渴望》，按当时编剧思路，就是找个弱女子，什么坏事、孬事、恶心人到死的事，都让她碰上，整体流程大致是，一棍子打过来，挺住，再一棍子打过来，继续挺住，挺到最后，就好人一生平安了。 崇祯的故事就是这样，他挨棍子的数量，估计比渴望女主角要多得多，抗击打能力更强，但不同的是，他的故事没有一个好的结局。 因为他的故事，是真实的，而真实的东西，往往都很残酷。 崇祯并非一个温和的人，他很急躁，很用力，用今天的话说，叫用力过猛，但那个烂摊子，不用力过猛，只能收摊。 崇祯很节俭，他的衣服、袜子，都打了补丁，请注意，打补丁的，并不一定很节俭，往往很浪费，比如后来清朝的道光同志，衣服破了，让人去打了个补丁，五十两白银，这哥们全然是败家的，还说特便宜。 而崇祯的补丁，是他找老婆打的，免费。 此外，崇祯还有个特点：走路慢，因为走得快，里面的破衣服就会飘出来——节俭是节俭，脸面还是要的。 他工作很努力，每天白天上朝，晚上加班，据史料记载，大致要干七八个时辰（十四到十六个小时），累得半死不活，第二天接着干。 简单地说，崇祯同志干的，是这样一份工作，没有工作范围，没有工作界限，什么都要管，每天上班，不是跟人吵架（言官），就是看人吵架（党争），穿得破烂，吃得也少，跟老婆困觉较少，只睡五六小时，时不时还有噩耗传来，什么北边打过来，西边打过去，祖坟被人烧了，部将被人杀了，东西被人抢了等等。 这工作，谁干？ 最不幸的是，崇祯同志以上所有的不幸，都无法换来一个幸福的结局——他的努力，终究失败。 但比最不幸更不幸的是（简称最最不幸），崇祯知道这点。 知道结局（注：悲剧），也无法改变，却依然要继续，这就是人生的最大悲哀。 史料告诉我们，崇祯同志应该知道自己的结局，他多次谈到命数，气数，经常对人哀叹：大明天下，奈何亡于朕手！ 然而他依然尽心尽力、全力以赴、日以继夜、夜以继日、勤勤恳恳、任劳任怨、不到长城心不死，撞了南墙不回头，往死了干，直到最后结局到来，依然没有放弃，直到兵临城下的那一天，依然没有放弃。 一个了不起的人。 －－－《明朝那些事儿》 8月3日 猜猜这个女人是谁鉴于前篇再次激起少数童鞋对于男权主义的批判，为表清白特奉上此篇，大家再来猜猜如此英气逼人的女侠又是谁。鹧鸪天
祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。
金瓯已缺终须补，为国牺牲敢惜身?
嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。
休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
泛东海歌
登天骑白龙，走山跨猛虎。
叱咤风云生，精神四飞舞。
大人处世当与神物游，
顾彼豚犬诸儿安足伍！
不见项羽酣呼钜鹿战，
刘秀雷震昆阳鼓，
年约二十余，而能兴汉楚；
杀人莫敢当，万世钦英武。
愧我年二七，于世尚无补。
空负时局忧，无策驱胡虏。
所幸在风尘，志气终不腐。
每闻鼓鼙声，心思辄震怒。
其奈势力孤，群才不为助。
因之泛东海，冀得壮士辅。7月31日 这个必须要转了……猜猜这个男人是谁 孔大帅哥转的文章，我再转一次，这个实在是强，特别是最后的评论更是经典，诸位兄弟们好好学习学习。。。 ^_^ 这个必须要转了……猜猜这个男人是谁2009-07-2616:28|(分类:默认分类) 话说这个男人曾经是我的偶像之一……话说我在尼罗河上碰到Claudia之后突然发现自己原来也有一小点罗莉控潜质……话说回到伦敦后我还编了个游戏将Claudia设计于其中……话说看了此贴之后才知道原来还有个专用名词叫“光源氏计划”…… ----------------------------------------------------------------------------------- 以下是转贴： 有一个男人，他 19岁娶了18岁的女友 24岁時和只有18岁的秘书交往并結婚 28岁见到1岁岁的女嬰，开始光源氏计划 31岁到日本旅行认识一名15岁的女仆 隔年认识10岁的萝莉 在日本旅行期间就周旋于女仆和萝莉之间 38岁和萝莉結婚 39岁回到中國 49岁光源氏计划成功，把22岁的小妹妹带回家 后來活到59岁死亡。 请问这人生的贏家是哪个历史人物？ …… ………… ………………… ………………………… …………………………………… ………………………………………… ……………………………………………… …………………………………………………… 答案： 1885年19岁与卢慕贞(18岁)结婚，后育有三子 1891年24岁认识陈粹芬(18岁)，后成为侧室 1894年28岁初次见到宋庆龄(1岁岁女婴)开始光源氏计划 1897年31岁流亡日本，认识浅田春(15岁女仆) 1898年32岁认识大月熏(10岁罗莉) 1900年34岁9月20日上午在神户市相生町加藤旅馆跟浅田春(18岁)OOXX 1901年35岁向卢慕贞(34岁)提出离婚(当时似乎还没正式离婚，不过民国的民法颁布于孙某死后，故忽略) 1902年36岁向大月熏(14岁)父亲提亲被拒绝 1903年37岁8月与大月熏(15岁)订婚 1904年38岁7月19日与大月熏(16岁)正式成亲 1915年49岁与卢慕贞(48岁)正式离婚与宋庆龄(22岁)结婚 对啦……这个男人就是 孙中山 ----------------------------------------------------------------------------------- 看到这里，不得不ORZ…… 虽然是转载他人文章，还是要有点自己的思考，这里发展一下，补充补充这个男人恋爱史和事业史的对比进度： 15岁，与陆皓东捣毁神像 16岁，“始有志于革命”；鼓动“勿敬朝廷”，被视为“大逆不道”，与陈少白、尢列、杨鹤龄为“四大寇”，写下《致郑藻如书》 1885年19岁与卢慕贞(18岁)结婚，后育有三子 1891年24岁认识陈粹芬(18岁)，后成为侧室 28岁，《上李鸿章书》，兴中会成立 1894年28岁初次见到宋庆龄(1岁岁女婴)开始光源氏计划 29岁，香港密谋起义失败，陆皓东等就义 1897年31岁流亡日本，认识浅田春(15岁女仆) 32岁，拜会康、梁 1898年32岁认识大月熏(10岁罗莉) 33岁，两党合作失败34岁，惠州起义失败 1900年34岁9月20日上午在神户市相生町加藤旅馆跟浅田春(18岁)OOXX 1901年35岁向卢慕贞(34岁)提出离婚(当时似乎还没正式离婚，不过民国的民法颁布于孙某死后，故忽略) 1902年36岁向大月熏(14岁)父亲提亲被拒绝 1903年37岁8月与大月熏(15岁)订婚 38岁，加入致公会 1904年38岁7月19日与大月熏(16岁)正式成亲 39岁，同盟会成立，《民报》创刊，提出民族、民权、民生的三民主义 40岁，提出“五权宪法” 41岁，潮州黄冈起义，惠州七女湖起义，钦州、廉州、防城起义，镇南关起义 42岁，钦州、廉州起义，云南河口起义 44岁，广州新军起义 45岁，武昌首义，被推举为中华民国临时大总统 46岁，宣誓成为中华民国临时大总统，发表《孙大总统对外宣言》，颁布《中华民国临时约法》，辞临时大总统，受任全国铁路督办 47岁，宋教仁被刺，发动二次革命 48岁，成立中华革命党，任总理 49岁，发表《讨袁声明》，发动“护国运动” 1915年49岁与卢慕贞(48岁)正式离婚与宋庆龄(22岁)结婚 50岁，发动护法运动，非常会议选举孙中山为中华民国陆海军大元帅 51岁，被迫辞去大元帅职，致电列宁和苏维埃政府，列宁复函孙中山，向“中国革命的领袖”致敬，“共同进行斗争” 52岁，《建国方略心理建设》付梓，发表《护法宣言》，改组中华革命党为中国国民党 55岁，就任非常大总统，再次在广州建立政权，《建国方略物质建设》付梓，会见李大钊 56岁，以大元帅名义发动员令，命令各军分路出师北伐，与陈炯明失和，北伐失败，李大钊由京到沪会见交谈，并介绍李大钊加入国民党 57岁，发表《中国国民党宣言》，公布《中国国民党党纲》，《中国国民党总章》，发表《孙文—越飞宣言》，复命廖仲恺与越飞商谈中苏联合细节，再建大元帅府，就任陆海军大元帅，发表《中国国民党改组宣言》、《中国国民党党纲草案》，发表《关于粤海关关余问题宣言》，抗议美、英干涉中国内政，李大钊抵广州，协助完成国民党改组和召开第一次全国代表大会的准备工作 58岁，中国国民党召开第一次全国代表大会，筹办黄埔军校，发布《国民政府建国大纲》，通过《国共合作草案》、《国民党与世界革命运动草案》，发布《北伐宣言》，举行北伐誓师典礼，应冯玉祥之邀，同意北上，发表《北上宣言》，重申反帝和反对军阀，废除不平等条约，召开国民会议，发表《入京宣言》 59岁，病危，口授遗嘱、《致苏联遗书》，在《遗嘱》及《遗书》上签字，病逝，遗言“和平、奋斗、救中国” ---------------------------------------------------------------------------------- 根据以上进度对比，是否有能作出如下结论呢？ 1，年轻的时候泡MM的欲望比较旺盛……生育能力也比较强…… 2，忙着泡MM的时候，往往是事业停滞的时候…… 3，有正事儿做的时候，往往没有时间泡MM…… 4，事业受到打击的时候，往往要靠泡MM来发泄…… 5，事业达到巅峰的时候，便更容易泡到最好的MM…… 6，泡到了最好的MM，就不再对其他乱七八糟的MM感兴趣了…… 7，泡到了最好的MM，对事业也有所促进…… 8，要泡到这么多MM，思想魅力、胸怀大志、个人修养、非凡谈吐都是必不可少的~~~~ 9，  最后的最后！！！看看前辈长什么样……所以，要泡到这么多MM，长得帅也相当的重要n_n |
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